唐宋婚姻形式?唐宋婚姻形式有哪些
2024-01-17 03:09:34AI创作 -人已围观
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于唐宋婚姻形式,唐宋婚姻形式有哪些这个很多人还不知道,现在让我们一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、唐宋变革论的主要观点
唐宋变革论的基本内容〖One〗、在政治上
看似唐朝在大力实行科举制度,但实际上还是之前的贵族门阀政治得以盛行,毕竟新旧制度之间的演变没办法一蹴而就,这可以体现在隋唐两朝皇帝本身就是出身于杨、李大族,包括在朝官员也很多出身崔氏、卢氏等大族,家族显赫。
即便实行了科举制度,朝政基本上还是把持在世家大族之手,也即贵族门阀政治,皇帝在很大程度上也受到三省六部的制约;而在宋朝,贵族没落,君主独裁,皇帝成为绝对权力的主体,臣子的权力完全由皇帝授予,皇帝也随时可以收回下放的权力。
唐朝的宰相位高权重,可与皇帝分庭抗礼;而宋朝的宰相沦为了皇帝的秘书官,封驳之权日益衰退。而且唐朝的门阀士族之间的通婚是封闭的,一些大族甚至不屑于与皇族结亲;而到了宋朝已经是开放式婚姻了,也可见士族的没落。隋唐的名臣可以出将入相,宋朝则是重文轻武的文官政治。
以上种种,皆可以看出,在几百年间,唐宋两朝的政治已经产生很大变革。
唐朝人民虽直属于国家,但基本上是贵族的佃农,直到唐中叶后才逐渐解放;到宋朝,平民的地位上升,直属国家,与君主直接相对,中间没有了贵族的控制。唐朝的土地国有,分配给人民;宋朝的土地属于人民,可以自由处分,但同时土地兼并也成为常态。
唐朝重农抑商,而宋朝可以说得上农商并举,商品货币经济空前发达,产品、土地、城市都走向商业化,草市、夜市取代了唐朝的坊市制,从唐长安都城的规划和宋朝著名的《清明上河图》之中就可以看出来,而且宋朝的水路运输相对唐朝更是发达许多。可以说唐朝是实物交换时代的终结,而宋朝是货币经济的开始。在户籍制度上,唐朝户籍依据贫富贵贱,宋朝则开始城乡二元户籍,这更使得平民地位上得以升。
从日常诵读的唐诗宋词就很能感受到它们的区别:宋词显然更加开放自由,这很能体现宋朝的学术风气,唐朝盛行的文学恢宏大气,还属于贵族活动,宋朝的文学则是自由奔放的,属于平民。
唐朝大有南北朝遗风,盛行金碧辉煌的壁画,像南北朝的石窟艺术一样壮丽,绘画也是仕女图居多;而宋朝则流行卷轴、屏风、墨绘,绘画还倾向于留白,相对来说,秀美很多,很有宋朝文人的味道。
在音乐上,唐朝的音乐更多是服务于贵族的仪式性东西,而宋朝的音乐以平民趣味为主,那些或是雄浑或是清丽的宋词,都可以用来吟唱,只是我们现在不懂如何吟唱罢了。
因此宫崎市定认为这个时期的文化变革,犹如西方的文艺复兴。
凡此种种,都是唐宋变革论的依据。很多史学家依据这些变化来论证唐宋大变革,但至今仍尚未有定论,因为这到底只是变化?还是有巨大意义的变革?公说公有理婆说婆有理。
不过,我认为的变革,是那种很突然的风云变幻,而不是慢慢的沿袭变化。我认为唐宋之间这七百多年的变化只是因袭变化而来的,隋唐继承南北朝,而宋又承袭隋唐,都是逐渐形成的,而不是一朝一夕的事儿,只是一些量变,而未能达成质变。
唐宋变革论自二十世纪以来就是一个颇有影响的话题,进入二十一世纪以后更是受到国内外学者的广泛关注,并且摈弃了之前[Six]、七十年代那种阶级观念,国内史学界也改变了以往一提到宋朝总是把它与政治上腐朽、学术上反动、经济上积贫、军事上积弱化等号的偏见,这很是难得,也更有助于研究唐宋史。
实际上,宋朝并不差,虽是看起来积贫积弱以至于一直受外族欺负,但却是经济空前繁荣的一个朝代,这在很多现代研究的资料中也可以看出。宋朝的国力就算放在现在也一点都不逊色,国内外对此也有了一番新认识,改变了以往对唐宋两朝的看法,这便是唐宋变革论在今天的影响。
[Two]、唐宋时期我国对外交流的方式
使节来往。唐高宗时,朝廷派遣王明出使吐火罗国(即今天的阿富汗),并册封其国王阿史那为军事月氏都督。643年,拂菻(即东罗马帝国)派遣使臣出使唐朝,唐太宗回书答聘,并赐给绫绮。651年,大食(即阿拉伯帝国)派遣使臣通唐,自此唐与阿拉伯帝国互通友好;安史之乱时,唐朝甚至借大食兵帮助收复长安和洛阳。之后多国都派使者来朝。
和亲。641年,唐太宗派李道宗护送文成公主到吐蕃,与赞普松赞干布结婚。其后还有金城公主下嫁赞普赤德祖赞,并结成联盟。822年,唐蕃会盟,划定了疆界,互不侵犯,唐蕃会盟碑还保存在拉萨的大昭寺。
宗教交流。628年,高僧玄奘历尽艰险到达天竺,在那烂陀寺学习经典。
[Three]、宋朝婚嫁礼仪和服饰
〖One〗、宋朝的礼仪制度大多遵循隋唐五代时期的旧制,以及古代的《仪礼》《礼记》等,婚姻之礼也不例外,也是遵循古礼,即以“六礼”为主。
〖Two〗、“六礼”的顺序为何是“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这样呢,有什么讲究呢?在《礼记方氏注》中给出了答案,即:
〖Three〗、夫采择自我,而名氏在彼,故首之以纳币,而次之以问名,此资人谋以达之也。谋既达矣,则宜贵鬼谋以决之,故又次之以纳吉焉。人谋鬼谋皆协从矣,然后纳币以征之,请日以期之,故其序如
〖Four〗、唐宋时期,新郎穿红色喜服代表着在家中尊贵的地位,新娘穿青绿色的嫁衣代表着优雅贤淑,这样的婚服穿搭在宋代很流行。男服绯红,女服青绿,所谓红男绿女也来源于此。
[Four]、元朝婚姻制度的内容主要有
〖One〗、收继婚,简单来讲就是将寡居妇女由亡夫亲属收娶为妻的婚俗,特点是“父死则妻其从母,兄弟死则收其妻”,这是完全碾压妇女人格的野蛮婚俗。
〖Two〗、赘婿婚,和如今的意思相同,即女子不出嫁,招男方进女家为婿。收继婚在蒙古人、色目人以及北方汉人中盛行。
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