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清朝人的婚姻？清朝的婚姻制度简述

2023-12-16 20:49:50原创编辑 -人已围观

大家好，今天给各位分享清朝人的婚姻的一些知识，其中也会对清朝的婚姻制度简述进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

关于婚姻的诗词鉴赏
清代八旗女子为何不允许檀自婚配
婚姻的来历
大清律例详细介绍

[One]、关于婚姻的诗词鉴赏

婚姻不像恋爱这简单，它要面对很多的家庭锁事。而且这个时候爱情会慢慢地转变为亲情，对方没有婚前那么浪漫，也没有那样关心你。这都会让婚后的你产生这种感觉。不要想太多，有些事靠自己去改变，后悔也没有用，平平淡淡才是真，能陪你走到了最后的那个人才是比较好的。

[Two]、清代八旗女子为何不允许檀自婚配

〖One〗、清朝刚刚入关的时候，为了保存血统的纯正，就定下了满汉不得通婚的规矩，其中也包括了普通旗人。到后来由于民族融合的原因，才有汉人福晋，不过一般都是侧福晋，也就是小老婆，大老婆还是旗人。

〖Two〗、关于皇帝赐婚的问题，封建时代对于皇帝的赐婚是一种荣耀的象征，皇帝一般不轻易赐婚的，只有和皇帝走的比较近的皇爷才能得到赐婚。一般都是由父母决定的。

〖Three〗、关于标准，这个不太清楚，只知道是门当户对。

〖Four〗、关于秀女，最初是从满、蒙中选取，到了中后期也开始从汉族中选取了。

[Three]、婚姻的来历

〖One〗、婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法:汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏”“因”二字的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。

〖Two〗、?郑玄接着又说，婿称为“昏”，妻称为“姻”。因为新郎在黄昏时迎娶，所以称他为“昏”，而新娘随着男方而行，所以称她作“姻”。这个解释和前一说法类似，意义却不相同，因为这个婚姻指的是夫妻关系。

〖Three〗、另外，《尔雅》对婚姻一词还有比较复杂的解释：“婿之父为姻，妇之父为婚……妇之父母、婿之父母相谓为婚姻。”这是说，新郎的父亲称为“姻”，新娘的父亲则称为“婚”。婚姻一词在这里的意义指的却是姻亲的关系了。

〖Four〗、现代有的社会学家给婚姻下的定义是：男女依照法律的规定或社会风俗，经过某种仪式而结合的关系。从这个定义中可以看出，婚姻不但包括娶嫁之礼，而且要依据国家制定的法律，或社会认可的习俗。原始社会中的嫁娶只是一种“自然现象”。人类知识发展以后，男女关系逐渐有了规范，形成种种婚姻制度或婚俗。这时候，男女间的嫁娶已经成为一种“社会现象”。因此，婚姻关系必须经过国家法律的许可，或社会习俗的认同。男女也必须经过婚姻关系，才能称为夫妇，建立家庭。

〖Five〗、德国社会学家穆勒李耳曾经把婚姻的动机归纳成经济、子女、感情三个原因，这个说法已被世人所普遍同意。在早期的婚姻关系中，经济是一个很重要的因素。从《诗经》的一些片断记载，我们可以察知早期妇女对家庭经济的协助。《诗经》?说，“掺掺女手，可以缝裳”，“女执懿筐……爱求柔桑”。《礼记》也说，妇女要做丝、麻、布、帛的事。酿酒也属于妇女份内的工作。过去我国有些地方有男子早婚，娶年纪较大的妻子，即所谓娶“大娘子”的风俗，这主要目的也是辅助家庭经济。在我国历史上，繁衍后代，传宗接代，一直是婚姻的主要原因。《礼记》所说的“下以继后世”就是这个意思。“孔子家语”曾以无子九七出条件之一，孟子也说:“不孝有三，无后为大。”到了汉朝，妇女不生子，甚至要因而入狱。北魏时代，有官员建议对于无子而不肯纳妾的人，处以不孝之罪。一直到清朝戊戌变法前后，女学兴起，女子开始接受教育，社交范围越来越广，求自由的思想越来越高涨，她们对自己的感情有了新的认识与主张，对婚姻制度也有了新的见解，追求自由恋爱的人越来越多了，有的甚至为恋爱而牺牲。

〖Six〗、现代的婚姻多以感情因素为主。男女彼此相悦，觉得有共组家庭、晨昏相伴的需要，于是就办理结婚登记手续，迈入婚姻生活。

〖Seven〗、经济、子女、感情三种因素与婚姻的关系，随时代而有不同，中外皆然。在上古时代，经济第一，子女第二；中古时代则是子女第一，经济第二;到了现代，则以爱情第一，子女第二。这种演变，反映了人类自我价值的发现与重视。