婚姻匹配对象小说

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本文目录

1. 包办婚姻会不会比自由恋爱结婚幸福
2. 什么是婚姻制度
3. 怎样确定你的女朋友(男朋友)是适合的结婚对象

[One]、包办婚姻会不会比自由恋爱结婚幸福

〖One〗、我认为包办婚姻会比自由恋爱结婚幸福。

〖Two〗、现在社会离婚率特高，有的城市离婚率甚至还超过了结婚率。按理来说，现在基本都是自由恋爱了，很少有有包办婚姻的，为什么离婚的反而却越来越多了。我们的祖父祖母这一代人，大部分都是包办婚姻。很多人一听到包办二字，就觉得不会幸福，但是我们看看我们身边的老夫妻们，完全不是那么回事，他们很幸福，也极少有离婚的。

〖Three〗、包办婚姻有两个优势。一是包办婚姻里的对象是父母给选的，因为父母比孩子对婚姻的态度是更务实的，眼光也要更长远，往往更会门当户对。二是因为没有了太多自由选取的权利，也就嫁鸡随鸡或嫁狗随狗了，从一而终的观念已经深入人心，当蒙上盖头的时候，就已经铁了心和这个人过一辈子了。

〖Four〗、自由恋爱了为什么反而越容易离婚？这就是爱和婚姻的区别。爱是一种感觉，更是一种冲动，可以说一种动物性的东西。也就是看见对方就有冲动，直白的说就是想和对方上床，喜欢的是对方的长处，对方的优点，完全无视对方的缺点。但婚姻是生活是相处，更考验对方的优缺点。很多婚姻的失败，最根本的原因恰恰是因为发现了对方身上的自己无法接受的缺点。

〖Five〗、现在自由恋爱已经成为结婚的主要方式了，但在结婚这种的大事上，还是不妨听听父母们的意见，毕竟他们曾在自己身上做过实验，天底下的父母哪有不爱孩子的，他们的这些经验和体会，他们所犯的错误，他们所趟过的坑，这对于第一次结婚的儿子女儿们来说，真的是非常宝贵的经验。

[Two]、什么是婚姻制度

〖One〗、婚姻制度是特定社会要求其成员在婚姻方面共同遵守的行为准则。

〖Two〗、它由社会的习俗或法律所规定。针对人们婚姻行为的习俗或法律规定的总和就构成了该社会形态占统治地位的婚姻制度。

〖Three〗、婚姻制度是特定社会要求其成员在婚姻方面共同遵守的行为准则。它由社会的习俗或法律所规定。针对人们婚姻行为的习俗或法律规定的总和就构成了该社会形态占统治地位的婚姻制度。婚姻制度由社会的经济基础所决定，并建立在经济基础之上。

[Three]、怎样确定你的女朋友(男朋友)是适合的结婚对象

〖One〗、傅雷对其子的教导正是对这个问题理性而深刻的解答：

〖Two〗、希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执著于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的！世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的；传奇式的故事，如但丁之于裴阿脱里克斯，所以成为可哭可泣的千古艳事，就因为他们没有结合；但丁只见过几面（似乎只有一面）裴阿脱里克斯。歌德的太太克里斯丁纳是个极庸俗的女子，但歌德的艺术成就，是靠了和平宁静的夫妇生活促成的。

〖Three〗、对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。

〖Four〗、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活的有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说，“”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点，就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会与痛苦。

〖Five〗、情人的眼光一结婚就会变，变得你自己都不相信。

〖Six〗、初期交往容易感情冲动，单凭印象，只看见对方的优点，看不出缺点，甚至夸大优点，美化缺点。便是与同性朋友相交也不免如此，对异性更是常有的事。许多青年男女婚前极好，而婚后逐渐相左，甚至反目，往往是这个原因。感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来。保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。

〖Seven〗、我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”、“道德至上”、'正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好，妻子也好，爱人也好，一遇到重大关头，与真理、道德、正义……等等有关的问题，决不让步。

〖Eight〗、其次，人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事故和场合。处处要把科学的客观精神和大慈大悲的同情心结合起来。

〖Nine〗、对方的优点，要认清是否真实可靠的，是否你自己想象出来的，或者是夸大的。对方的缺点，要分出是否与本质有关。与本质有关的缺点，不能因为其他次要的优点而加以忽视。次要的缺点也得辨别是否能改，是否发展下去会影响品性或日常生活。人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（此点很重要。有些缺点双方都能容忍；有些则不能容忍，日子一久即造成裂痕）。比较好双方尽量自然，不要做作，各人都拿出真面目来，优缺点一起让对方看到。必须彼此看到了优点，也看到了缺点，觉得都可以相忍相让，不会影响大局的时候，才谈得上进一步的了解；否则只能做一个普通的朋友。可是要完全看出彼此的优缺点，需要相当时间，也需要各种大大小小的事故来考验；绝对急不来！更不能轻易下结论（不论是好的结论或坏的结论）！唯有极坦白，才能暴露自己；而暴露自己的缺点总是越早越好，越晚越糟！为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。当然，在恋爱中不知不觉表现出自己的光明面，不知不觉隐藏自己的缺点，不在此例。因为这是人的本能，而且也证明爱情能促使我们进步，往善与美的方向发展。这正是爱情的伟大之处，也是古往今来的诗人歌颂爱情的主要原因。小说家常常提到，我们在生活中也一再经历：恋爱中的男女往往比平时聪明；读起书来也理解得快；心地也往往格外善良，为了自己幸福而也想使别人幸福，或者减少别人的苦难；同情心扩大就是爱情可贵的具体表现。

〖Ten〗、除了优缺点，俩人性格脾气是否相投也是重要因素。刚柔、软硬、缓急的差别要能相互适应调剂。还有许多表现在举动、态度、言笑、声音……之间说不出也数不清的小习惯，在男女之间也有很大作用，要弄清这些就得冷眼旁观慢慢咂摸。所谓经得起考验乃是指有形无形的许许多多批评与自我批评（对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评）。诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。

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