西周婚姻实质(西周婚姻实行)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下西周婚姻实质的问题，以及和西周婚姻实行的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 婚姻的来历
2. 西周婚姻六礼，主要包括哪些
3. 东周的刑法原则特点
4. 古时对婚姻的雅称是什么

[One]、婚姻的来历

〖One〗、婚姻的来历，汉族神话，流传于武鸣县。

〖Two〗、讲洪水泛滥淹死天下人，独剩一男一女因躲进葫芦，没被淹死。洪水退，二人去问石头无媒人介绍不能做夫妻，自己死了人类要绝种。石头劝二人绪为夫妻，烧一堆火，让二人从火苗上跨过去。二人跨过火苗，便互不认识了，就做了夫妻，生儿育女，繁衍人类。二人死后，灵魂上了天，丈夫做太阳，妻子做月亮。妻子见晚上很暗，害怕起来，要换做太阳。丈夫答应，妻子做了太阳，丈夫做了月亮。妻子见地上人朝着她看，很害差，要换回做月亮。丈夫不同意，要妻子用针放下去，人们就不敢看了。妻子照办。人们看太阳时，觉刺眼难受，刺腿的光，就是妻子灵魂放下的针。

[Two]、西周婚姻六礼，主要包括哪些

〖One〗、六礼:中国古代结婚的六道程序,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

〖Two〗、纳采：指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚之后，男家用一只大雁并备上其他礼物前去求婚。

〖Three〗、问名：指男家请媒人问女家的名字和出生年月日。

〖Four〗、纳吉：指男家卜得吉兆之后，备礼通知女家,决定缔结婚姻。

〖Five〗、请期：男方携礼至女方家商定婚期

〖Six〗、迎亲：婚期之日男方迎娶女子至家。

〖Seven〗、小结:六礼主要是就是提亲、问名、用这些来算八字,然后就询问日期，举行迎亲仪式。这些结婚礼仪，很多地区还保留了这些传统。

[Three]、东周的刑法原则特点

③圜土之制：相当于后世的监狱制度。

对年幼无知的未成年人、年迈体衰的老人和有精神障碍的精神病者等三种人的违法犯罪，除故意杀人的重罪外，可以免予追究刑事责任。

对不能正确识别犯罪客体的误伤、不能恰当预见行为后果的误犯以及没有主观故意的过失等三种违法犯罪行为，可以给予减轻刑事责任的宽宥处理。

三宥之法把犯罪的主管动机与客观危害结合起来，作为定罪量刑的裁量依据，对不同情节的犯罪行为区别对待，是我国古代刑罚适用制度的重大发展。

对犯罪事实或罪行情节的认定以及定罪量刑有疑义或有争论的案件施行从轻处罚或予以赦免的制度。

不同身份等级的人犯同样罪行，所承担的法律责任不同，适用的处罚结果也有别。

同罪异罚制度，成为后世"八议"制度的渊源。

〖One〗、傅别：调整债权债务关系的借贷契约。

其形式是在券书中央书写一个大"中"字，再从中一分为二，收执契约的双方当事人各持一半内容和半个"中"字；

〖Two〗、质剂：调整商品交易关系的买卖契约。

凡人口、牲畜之类的大宗交易谓之"大市"使用"长券"，即质；

日常器具或珍异之类的小宗交易则称为"小市"，使用"短券"，即剂。

质剂的形式是，在同一件券书上书写内容相同的一式两份契约，再从中一分为二，收执契约的双方当事人各持一份完整的契约内容。

〖Three〗、书契：广义书契指一般文字或文书，狭义书契专指契约。

广义泛指一般的契约文书凭证，狭义特指不付利息的赊贷契约文书。

一般来讲，书契特指不发生孳息利率的赊贷契约。

西周实行一夫一妻的婚姻原则，并不排除各级宗主贵族广泛盛行的一妻多妾制。

狱：指控告犯罪的刑事诉讼案件，要求当事人持诉状向官府起诉；

讼：指涉及财产纠纷之类的民事诉讼案件，要求当事人直接到庭提出诉讼请求。

无论是刑事诉讼还是民事诉讼，必须按照不同的性质分别收取相应的诉讼费用。

不按规定交纳诉讼费用，官府是不受理其起诉的案件的。

"五过之疵"是司法人员徇私枉法、出入人罪的五种行为：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。

按照当时的规定，司法人员犯有这五种行为的，与案犯同等处罚。

西周的监狱通称为圜土，用以关押劳役刑徒。

专门设有司圜一职，主要负责劳役刑的执行和圜土的管理。

监狱设施及其狱政管理事务由司法审判机关统一管辖。

[Four]、古时对婚姻的雅称是什么

〖One〗、婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门。这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏因”一词的起源。也就是说，婚姻是指男娶女嫁过程。

〖Two〗、西周时期，我国通行的是男三十而娶，女二十而嫁的婚龄制。古人认为：男三十筋骨坚强，可以作父亲，女二十发育成熟，可以当母亲。这反映了当时人们对生理知识认识水平的提高。此后，历代王朝关于婚龄的规定逐渐降低。春秋时期，齐桓公规定：男子三十成家，女子十五出嫁。

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