婚姻宫天合？婚姻宫天合地刑

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本文目录

1. 天合的意思
2. **的婚庆习俗在**结婚有那些习俗
3. 古代婚姻蕴含哪些文化内涵

[One]、天合的意思

就是天造地设，符合自然规律。比如：一对青年伴侣即将步入婚姻的殿堂，他们郎才女貌，亲朋好友称他俩的结合是天合，是天意，并对他们致以衷心的祝福。

[Two]、**的婚庆习俗在**结婚有那些习俗

历史即将进入2010年。从中国农历民俗上来讲，2008“流年太岁”为戊子鼠，姓郢名班，纳音五行是霹雳火，因此也可称为“火”年，是仓内之鼠。若顾名思义，仓内之鼠应不缺钱财，又值千载难逢的奥运盛会，是个财官双旺的喜庆之年，所以很多人打算借此良机，在此年结婚办喜事。那么从中国的传统习俗来讲，鼠年结婚有哪些讲究呢？鼠年既是吉庆之年，对大部分人来说，当然很适合操办喜事。最春风得意的莫过于属牛、属猴和属龙的人，因为他（她）们与流年“太岁”构成“**、三合”，堪称“天作之合”，此年结婚当然大吉大利。尤其是73癸丑年的人，与流年干支构成“天合地合”可谓金玉良缘，爱情甜蜜。85乙丑年的人，虽说地支**，但天干有些相克，在婚姻爱情上也不免有些磕磕绊绊。其次是83癸亥属猪的人，与流年天干构成“戊癸合”，又化成与流年纳音一致的“劈雳火”，既合又化，所以也是“天作之合”，美满和悦。再就是属鸡、属猪和属虎的人，他（她）们与流年“太岁”构成“五行相生”，所以也应和谐泰然，结婚也是顺水推舟。但也有些人却并不适合结婚，因为鼠年结婚也有很多忌讳，从五行上来讲，若与“流年太岁”戊子构成“刑、冲、克、害”的人，此年强行结婚，会导致一些不良后果。结婚首先要图个吉利，所以不管这些后果是大是小，都是人们所不愿意看到的。戊子鼠年最不宜量结婚的，是属马的人，因为午马与子鼠构成“六冲”，午火冲子水，水火不容，是冲犯“太岁星君”，犯了大忌。其次是属羊的人，因为未羊与子鼠构成“相害”，未土克子水，胆敢克害“太岁”，焉能有所好报？第三是属兔的人，因为卯兔与子鼠构成“相刑”，卯木刑泄“太岁”，当然也不会吉利。第四种说法就是属鼠人自己了，因为鼠年正逢本命年，而一般人都比较忌讳本命年，所以此年结婚也会遇到各方面的阻力与不理解，不过这种说法不见得有其道理，因为真正的本命年只有一个，即与自己出生的那个天干地支完全对应的年份，即60岁那一年，而并非所有的鼠年都是本命年，比如2008是1948年出生的人的“真本命年”，其余的本命年只是泛指而已。究竟“本命年”结婚好不好，还要根据具体年份甚至具体八字喜用五行来定，遇到这种情况，回避一下也未尝不可，尤其是1984甲子年的人，因为天干克流年太岁，又逢本命，有点雪上加霜，还是谨慎一些为要。此外还有些与流年天干或地支相克的属相，也要慎重考虑。比如属狗的，戌土强克子水，尤其82壬戌年的人，与流年戊子的天干地支都形成“相克”，若强行结婚会遇到不少麻烦。属蛇的，与子水相克，也不太吉利，尤其是65乙巳或89己巳年属蛇的人婚姻感情也不顺利。以上说法只是大的原则，具体到某个人是否适合在08鼠年结婚，比较好还是根据传统易学所讲究的“生辰八字”喜用五行来定，那样更为精确，更有借鉴价值。不过，传统的东西虽有其值得借鉴的成分，也有一定的“水分”，而且也只不过是结婚过程中的一部分内容。假如你根本不信这些讲究的话，那尽可以随心所欲自由自在地安排自己的婚姻大事2011-10-2114:43:08

[Three]、古代婚姻蕴含哪些文化内涵

〖One〗、北宋时期有一位儒生，他的名字叫刘庭式，字德之。是齐州（今山东一带）人。考取了进士以后，在密州担任通判官。当时的苏东坡，就是这里的刺史。苏东坡很赏识、敬重他的人品。

〖Two〗、刘庭式在没有考取进士之前，曾经认识本乡里的一位民家女子，并确定了婚姻关系。只是还没有付送聘金。

〖Three〗、后来，刘庭式当了进士，做了官，又得到名人的赏识，看来是前途远大，鹏程万里。可是那位女子，因生了一场大病，两眼全失明了。女子的家庭是种田人，家境贫寒，也就不敢再向刘家提起这门亲事。

〖Four〗、朋友中，有人劝刘庭式，对他讲：“那位女人已经瞎了双眼，你为了自己的前程和未来的家庭，就另行择亲吧。如果你一定要和那家结亲，就娶她的妹妹好了。”

〖Five〗、刘庭式回答说：“我当年同她订立婚约时，已经把心许给她了。她现在瞎了眼睛，但是她的心还是好的。我若是违背当初的心愿，我的心倒是变坏了。再说：人人都会变得年老，妻子年老色衰时，我们也不能更换年轻美貌的女子吧？人得守信诚，自己不能变心。”

〖Six〗、就这样，他们二人结婚了。婚后，刘庭式尽量照顾好这位双目失明的妻子，夫妻共处，和睦度日，很是恩爱，先后养育了几个孩子。

〖Seven〗、苏东坡知道这些情况后，对刘庭式的行为，也深受感动，说：“刘庭式真是一位情操高尚的人啊！”

〖Eight〗、家庭，是国家和社会的基石。这个基石，要摆得正，那么，这个国家与社会，也就稳定，坚固，繁荣，昌盛。而婚姻，又是家庭的基石。这个基石，如果摆得正，那么，家庭也就能够和睦团结，欣欣向荣。而个人的情操和品德，又是夫妻关系的基石，夫妻二人，都应该有诚信、善良、互敬、互爱的品性，这样才会有幸福美满的婚姻。说到底，提高人的心性，使大家都变得善良，真诚，正直，宽忍，这才是至关重要的。

〖Nine〗、笔者言浅，特引古训数则，以申其意：

〖Ten〗、《后汉书》：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”（注：下堂：逐出家门）

1〖One〗、魏征：“爱出者爱反，福往者福来。”（注：付出了爱给对方，对方会将爱反施给自己；为对方造福，对方也会为自己造福）

1〖Two〗、（古希腊）柏拉图：“所谓卑鄙的对象就是……凡俗的情人，爱肉体过于爱心灵的人。他所爱的东西不是始终不变的，所以他的爱情也不能始终不变。一旦肉体的颜色衰谢了，他就远走高飞，毁弃从前的一切信誓。但是，钟爱于优美心灵的情人却不然。他的爱情是始终不变的，因为他所爱的东西，也是始终不变的。”

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